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南昌活動公司活力書法引發興趣

簡帛,是竹簡、木牘與帛書的統稱。據史料記載,從商代開始,簡牘就作為主要的書寫載體,廣泛應用于人們的日常生活中,帛書是更為貴重的書寫載體。大至國家記事,小到書信往來,皆書于簡帛之上;直至東漢時期造紙術得到改進使紙張普及后,簡帛才逐漸被取而代之。20世紀以來,隨著重大考古發現中大量簡牘帛書的相繼問世,這些自然流暢、充滿活力的簡帛書法引發了學界的興趣與關注。

此次展覽以實物說話,以時間為序,分為楚簡帛、秦簡、西漢簡帛、東漢簡、三國魏晉簡五大部分。戰國的典籍、秦代的法律文書、漢代的養生藥方、三國的行政公文等均匯集于此。

不同于以往的簡帛類展覽,此次展覽將視角聚焦簡帛書法藝術,以期勾勒出中國歷代簡帛書法的藝術特點及發展歷程。



以***包山、郭店為代表的楚簡中,楚文字裝飾筆畫繁復,但其中已出現后世“隸書”“草書”的筆意。秦朝實行“書同文”,統一了文字的字形和字義,秦隸作為書寫于秦簡上主要的字體,已具備筆順固定、點畫平直的特點。西漢則出現了嚴格意義上的草書,其草法嚴謹完備;同時,由于“漢承秦制”等因素,西漢早期簡帛上的隸書與秦文字非常接近。以長沙市五一廣場簡、東牌樓簡為代表的東漢簡,不僅展現了書寫流暢的隸書、筆調輕快的草書字體,同時也將楷書的出現提前到東漢早期。到了三國魏晉時期,楷書字體逐漸走向明確與成熟。至此,中國書法的各種書寫字體已基本定型。

“禮樂·華章——中國江西南昌文物特展”13日將在印度國家博物館舉行。該展覽將持續至2020年1月10日,向印度觀眾展現中國古代禮樂制度及青銅藝術,加強中印兩國文明交流互鑒。

此次展品中既有代表新石器時代晚期文明曙光的后石家河時期的玉人像,也有反映商代江漢地區青銅文明的盤龍城出土青銅器。九連墩、曾侯乙墓等重大考古發現均在展覽中有所反映,較為完整地展示了周代青銅器的各種類型和禮樂制度。

江西南昌地處長江中游,古為荊楚之地。夏商周時期,中國產生了高度發達的青銅鑄造技術,創造出輝煌的青銅藝術。青銅器的形制、組合、使用方式與禮制密切相關,成為禮樂制度重要的物質載體。江西南昌地區出土了大量精美的商周青銅器,是中國古代青銅器的杰出代表。
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